鄉土古建筑，特指農村地區的傳統歷史古建筑，泛指具有地方傳統文化特色的古建筑，是民族特色文化、傳統古建筑藝術和社會發展脈絡的真實寫照。鄉土古建筑作為重要的文化遺產資源，已經引起了國家的高度重視，早在2005年，國務院就頒布了《關于加強文化遺產保護的通知》，指出：“把保護優秀的鄉土建筑等文化遺產作為城鎮化發展戰略的重要內容?！弊鳛榻ㄔO規劃系統的檔案部門，有必要和文化保護等相關部門共同協作，為鄉土古建筑建立檔案，留存好祖祖輩輩賜予我們的鄉土記憶和文化基因。
　　
　　溯因
　　
　　鄉土古建筑是人類社會一項有特色和魅力的產品。它是當代生活的組成部分，同時也是社會歷史的記錄；它以實用為目的，同時富有情趣和美感；它是人類的作品，也是時間的產物?？梢哉f，鄉土古建筑如果因為保護不力而消失，失去的絕非僅僅是一磚一瓦，相應消失的還有鄉土歷史文化傳承。

　　　
　　1、鄉土古建筑具有地域特色性。鄉土古建筑形成于不同的獨特地域，其最大的亮點是建筑技術精湛、鄉土氣息濃郁、地域建筑特色鮮明。以浙江省天臺縣為例，已有1800年歷史的天臺縣古城被人們稱之為“琵琶城”，是浙東南鄉土古建筑文化的杰出代表，是一座能開八門的浙江省歷史文化名城。天臺籍已故文化名人曹天風先生認為天臺縣城古建筑有“四絕”，即古城墻、古街、古牌坊、古民宅。盡管天臺縣城古貌已然不再，但中山路等老街還保留著一部分典型的江南四合院落，其中“三推九明堂”為天臺獨有，四合院中的“一根藤”木花窗裝飾也是天臺僅有。
　　
　　2、鄉土古建筑具有不可再生性。與其他不可移動的歷史文物一樣，鄉土古建筑一旦毀壞，便無可挽回。像天臺縣城，以前由于人們認識的局限，許多寶貴的鄉土古建筑不斷遭到破壞，目前古城墻、古牌坊已不復存在。進入20世紀90年代，隨著一些老街區的改造拆遷，“齊召南故居”、“臨川廟”等不少鄉土古建筑被拆除，天臺縣城內最大的神廟“二里殿”和體量最大的戲臺“二里殿戲臺”等也被拆建成商品房或商場。這些擁有歷史生命力的鄉土古建筑一經破壞，即便重新修復也早已喪失了原有的風貌韻味和歲月痕跡。
　　
　　3、鄉土古建筑具有歷史傳承性。一座座隱匿于現代化都市中或散布于現代都市周邊的鄉土古建筑，經歷了歲月的洗禮，成為一個個地域歷史文化的無聲代言人。以天臺縣街頭鎮為例，作為范增和寒山子的隱居地，街頭古鎮經過年復一年的積累，目前擁有保存相當完好的古街、古宅、古廟等鄉土古建筑群，串聯起了以范增文化、寒山文化為代表的隱逸文化和以胡公文化為代表的宗教文化，使該鎮成為享譽一方的浙江省歷史文化名鎮。
　　
　　困頓
　　
　　當前，城市化大推進和新農村大建設，為區域經濟社會發展提供了千載難逢的大好機遇，但鄉土古建筑的保護現狀卻令人堪憂。事實上，許多古民居、古村落是千百年歷史文化發展的積淀，每個村落都有各自的特點和美感。然而在城市化推進和新農村建設過程中，拆舊翻新等做法使得部分鄉土古建筑遭到不同程度的破壞，城鄉面貌是變新了，但內涵和美感卻隨之消失了。加上自然風化、天災人禍等各種因素，加大了鄉土古建筑遭受損毀的可能性。建立健全鄉土古建筑檔案，大力開展鄉土古建筑保護工作，已經到了迫在眉睫的地步。
　　
　　　
　　1、當前鄉土古建筑檔案工作存在信息不完整的現象。對于鄉土古建筑實行檔案建設管理，已經引起了從中央到地方政府的高度重視，但編撰的相關檔案信息大多不夠全面。天臺縣近年來先后制定了《天臺縣城總體規劃》、《天臺歷史名城保護規劃》，前者側重宏觀和前瞻，后者側重縣城幾大街區、縣城及周邊主要鄉土古建筑的歸檔保護。但是這兩個規劃強調的是天臺縣城及周邊范圍的鄉土古建筑檔案建設，沒有全面涵蓋全縣所有鄉鎮；加上檔案中往往只涉及鄉土古建筑的建筑構造、建房風格等，缺乏對鄉土古建筑內在精神風貌的深入挖掘與描述。像天臺縣城中的烏門樓許的孝友堂，詮釋的是對父母孝順、對兄弟友愛的家風；五關里的云在堂，蘊涵了文人的閑情逸致。其實，這些文化價值才是一座鄉土古建筑的真正活力所在。當我們無法將鄉土古建筑實體完整地保留下來時，我們至少要將它的文化精神繼續保留與傳承下去?？梢?，建立并完善鄉土古建筑檔案是多么重要。
　　
　　2、當前鄉土古建筑檔案工作存在意識不到位的現象。根據有關調查顯示，保護意識薄弱、重開發輕保護是目前鄉土古建筑面臨的最大威脅，這也是鄉土古建筑檔案工作存在“盲區”的癥結所在。特別是有些村民認為有些鄉土古建筑屬于其個人財物，對于將之歸檔這項工作不理解、不支持，甚至在需要加以保護性整修時不予配合。中國現代建筑學先驅梁思成先生在他的名作《中國建筑史》中談到，中國古建筑之所以難以存留，根本原因就在于我們的建筑都是以木結構為主，很容易燒毀破壞，與西方的石結構建筑形成鮮明對比?，F在來看，梁思成先生當時的精辟見解似乎有些“短視”，他或許沒有意識到中國古建筑之所以難以存留，還有一個重要的癥結性原因，那就是全民文化保護意識存在巨大的“短視”。
　　
　　3、當前鄉土古建筑檔案工作存在措施不得當的現象。開展鄉土古建筑檔案工作，最終目的在于對鄉土古建筑做好現實的可行性保護。但是，一些地方存在簡單的城市化傾向，或者誤把新農村建設理解成“新村建設”，求新求洋，沒有考慮到民族歷史文化的傳承問題，肆意大規模拆除或毀壞鄉土古建筑，造成鄉村、民族、地域特色的喪失，導致出現千村一面的情況。比不保護更可怕的是那種為了無限度開發旅游而對鄉土古建筑進行的所謂“保護”，或是興建一批現代的仿古建筑，或是新建一些與歷史不符的人文景觀，或是遷建、復建人造景觀，這種對鄉土古建筑進行不符合實際的保護利用和重新包裝，破壞了鄉土古建筑原本和諧的人文及自然環境?？梢?，盡管地方政府越來越認識到鄉土古建筑檔案建設、管理工作的重要性，盡管越來越多的部門開始著手保護鄉土古建筑，但是鄉土古建筑歸檔保護的形勢依然不容樂觀。
　　
　　對策
　　
　　綜上所述，加強鄉土古建筑檔案工作，構筑完整的鄉土古建筑地圖，對于鄉土古建筑保護具有舉足輕重的重要作用。在具體的工作過程中，需要大膽革新鄉土古建筑檔案建設管理的工作理念、工作方式和工作手段，全面推進鄉土古建筑檔案工作。
　　
　　1、深入調研，建好鄉土古建筑檔案庫。我們需要靜下心來從事這項清苦而宏大的工程，重點是要在全面調查研究的基礎上，逐一整理本區域鄉土古建筑相關的文字、圖像等系統資料，盡可能做到數字化存儲，形成可供隨時查閱的鄉土古建筑檔案庫，力求讓每一種描述、每一段回憶、每一處圖像留存下來，還古建筑以生命，還歷史以真實。天臺縣自2007年開始，歷時三年開展了大規模的以鄉土古建筑為主的全縣性不可移動文物普查工作，共登記了以鄉土古建筑為主的不可移動文物949個，其中新發現421個，復查80個，續登448個。下階段需要對登記的重點古宗祠、古廟宇、古橋梁、古民居、重要歷史時期代表性建設等鄉土古建筑，從建筑形象留存、建筑文化挖掘等層面進行全方位留檔，構建相對比較完整的天臺鄉土古建筑檔案。
　　
　　2、精心遴選，編輯鄉土古建筑精品集。打造鄉土古建筑檔案精品，有利于凸顯鄉土古建筑的亮點和特色，增強鄉土古建筑檔案的歷史記錄和文化傳承功效，進而衍生附加價值，形成特色歷史文化品牌。像天臺縣素有“佛宗道源、濟公故里”之稱，與浙江省兄弟縣(市、區)相比，鄉土古建筑特別是寺廟遺址、宗祠建筑、古民居、古橋數量較多，近年來相繼出版了《天臺風物》、《歷史文化名城天臺》等一系列反映天臺山特色鄉土古建筑的文化作品，進一步提升了天臺鄉土古建筑的美譽度。其中《天臺山古橋》攝影圖文集，收集了天臺縣200多座古橋的影像，相應標出名稱、坐落、建造年代、建筑規格等附注；同時劃分出自然橋、拱橋、竹橋等類別，成為鄉土古建筑檔案的典范力作。
　　
　　3、多方聯動，筑牢鄉土古建筑保護網。建檔方面，檔案、文化保護、建設規劃等相關單位，需要協作解決好涉及鄉土古建筑檔案的相關重大問題，形成強大的工作合力。當然，從某種角度而言，建立相應的鄉土古建筑檔案僅僅只是一個起點，開展實質性保護才是關鍵。檔案、文化保護、建設規劃等相關單位需要對鄉土古建筑實施動態整體保護，將鄉土古建筑保護與傳統教育、旅游開發、生態保護等各方面相結合，公安和文物執法等相關單位需要加大執法力度，堅決制止破壞文物古跡行為，嚴厲打擊盜竊、倒賣文物和有價值的古建筑構件等現象；同時要辯證地看待鄉土古建筑建檔和保護工作，努力使民眾(特別是鄉土古建筑的原住民眾)參與其中，確保做到享受現代化舒適生活的需求與文化遺產保護的要求協調統一，正確處理好保存與保護、繼承和發展的關系。?